"Islamska sehara" Selam Alejkum

Na vise mjesta u Kur'anu Uzviseni spominje dogadzaj gradnje Ka'be koju su sagradili Ibrahim alejhi sellam i njegov sin Ismail kao prvi hram svih ljudi. Postoji jako mnogo kur'anskih ajeta i dokaza kao i hadisa koji govore o dogadzaju i gradnji Ka'be. Ni u jednom vjerodostojom hadisu Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, se ne spominje da je Ka'ba bila napravljena prije Ibrahima alejhi sellam. Onima koji kao dokaz za to uzimaju rijeci Uzvisenog: mjesto gdje je hram, treba reci da to nije valjan dokaz i da se to iz ovih rijeci ne moze razumjeti. Pod ovim rijecima se misli na mjesto za koje Allah zna da je takvo odredzeno i propisano. To mjesto su postivali svi poslanici, od Adema alejhi sellam do vremena Ibrahima alejhi sellam. Adem alejhi sellam na ovom mjestu navodno je razapeo sator, jer su mu meleki rekli da su oni jos prije njega cinili tavaf oko nje, te da je Nuhova ladza kruzila oko njega 40 dana ili priblizno tome.
Medzutim, sve ove predaje potjecu od Jevreja, pa se u njih ne moze vjerovati, ali ih ne treba ni pobijati. One se ne mogu uzimati kao dokazi, nego ih, kad god dodzu u sukob sa cinjenicama treba odbaciti. Uzviseni Allah kaze: Prvi Hram sagradzen za ljude jeste onaj u Mekki, blagoslovljen je on i putokaz svjetovima. (Ali-Imran, 96)
O mjestu na kome je podignuta Ka'ba, Uzviseni kaze: U njima su ociti znakovi. (Ali-Imran, 96) tj. da ju je gradio Ibrahim otac svih kasnijih poslanika, i uzor svim vjernicima nakon njega, koji ce se na njega ugledati i njegove prakse (ar. sunneta) se pridrzavati. Zato On kaze: Mjesto na kojem je stajao Ibrahim, misleci na kamen na kojem je stajao kada se zgrada Ka'be izdigla iznad njegove visine. Ovaj poznati kamen postavio je njegov sin, da bi se popeo na njega kada je zgrada poodmakla u visini, pa nije mogao dalje zidati. Ovo se navodi u drugom hadisu kojeg prenosi Ibn Abbas. Ibn Kesir u svome Tefsiru ali i u djelu "Kazivanja o vjerovjesnicima" spominje vise detaljnih predaja o samom toku gradnje Ka'be koje nisu autenticne. Ibn Kesir kaze: Jedna od tih predaja su i rijeci Sudejja: Kada je Allah naredio Ibrahimu i Ismailu da sagrade Ka'bu, oni nisu znali gdje je njeno mjesto, sve dok Allah nije poslao vjetar, po imenu El-Hadzudz. Taj vjetar je imao dva krila i glavu u obliku zmije. On je raznio naslage sa temelja prve Ka'be, a njih dvojica su nakon toga krampama kopali i udarali na temelje. Kada su izgradili temelje i poceli zidati ugao na kojem je danas Crni kamen, Ibrahim je rekao Ismailu: Sinko, potrazi mi jedan lijep kamen da ga ugradim ovdje, Oce, rekao je, ja sam umoran i trom. Ibrahim je rekao: Ako je tako, onda se udalji. Tada mu je Dzibril donio Crni kamen iz Indije koji je tada bio bijele boje, safir bijel poput segame (drvo izrazito bijelih plodova). Adem ga je takvog donio iz Dzenneta, ali je pocrnio zbog ljudskih grijeha. Kada je Ismail donio jedan drugi kamen i ugledao ovaj pored ugla Ka'be upitao je: Oce, ko ti je ovo donio ? Ibrahim je odgovorio: Onaj ko je marljiviji od tebe ! Oni su tako dalje zidali i molili Allaha: Gospodaru nas, primi ovo od nas, jer Ti, zaista, sve cujes i sve znas ! (El-Bekare, 127) Ibn Ebi Hatim navodi da je Ibrahim alejhi sellam, Ka'bu sagradio koristeci materijal sa pet brda. Zatim kaze da je Zulkarnejn, koji je tada bio vladar, naisao pored njih dvojice, dok su jos zidali i upitao ih: Ko vam je to naredio ? Ibrahim odgovori: Allah nam je ovo naredio. On je rekao: A ko ce mi potvrditi to sto govoris ? Tad je pet ovnova potvrdilo da mu je to Allah naredio, pa se i on uvjerio, i povjerovao. Ezreki dodaje da je Zulkarnejn zajedno za Ibrahimom obavio tavaf oko Ka'be. (Kazivanja o vjerovjesnicima, Ibn Kesir)

Jedna od najpoznatijih znamenitosti Ka'be, ali i Mekke uopce, jeste Crni kamen koji je ugradzen ne njenom juznom uglu. Kamen je dug 25 cm, i sirok 17 cm, i nalazi se, kao sto smo rekli uzidan u Ka'bi na visini od 110 cm. Zanimljiv je jedan detalj iz njegove historije (Crnog kamena) kojeg cemo spomenuti. Naime 319 h.g. jedna ismailisko-sitska sekta poznata pod imenom El-Keramite pod vodstvom Ebu Tahira skidaju Crni kamen i odnose ga sa sobom u mjesto El-Ihsa koje je bilo sjediste njihove sekte. Tek nakon dvadeset godina muslimanima je poslo za rukom da ponovo vrate Crni kamen na njegovo mjesto.
Vec smo ranije spomenuli predaje prema kojima je Crni kamen iz Dzenneta i kako ga je melek Dzibril donio Ibrahimu alejhi sellam da ga ugradi u Ka'bu. Inace svako obilazenje oko Ka'be u tavafu bi trebao zapoceti sa "istilamom" odnosno obredom ljubljenja Hadzeru-l-Esveda. Zbog guzve koja se formira oko Crnog kamena to nije moguce za sve one koji obilaze oko Ka'be. Zbog ovoga je u krugu oko Ka'be povucena crta u mermeru koja oznacava pocetak tavafa i njegov kraj.

UNUTRASNJOST KA'BE

Prvo sto bi se moglo primjetiti kada bi se uslo u Ka'bu bila bi tri drvena stuba koja drze njen krov. Precnik stubova je 44 cm, a udaljenost medzu njima je 235 cm. Naspram vrata je izgradzen mali mihrab. Najvjerovatnije se radi o mjestu na kojem je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem klanjao kada bi ulazio u Ka'bu. U desnom uglu su stepenice koje vode na krov. Izlaz na krov je zatvoren vratima koja su poznata pod imenom Babu-t-Tevbe. Plafon i zidovi Ka'be su prekriveni zelenim svilenim plastom na kojem su ispisani ajeti, sehadeti i dove. S obzirom da je plast u Ka'bi zasticen od sunca i kise mijenja se svake tri do pet godina. Prvi unutrasnji plast satkan je u specijaliziranoj tvornici za tkanje plastova Ka'be u Mekki 1403 h.g. U Ka'bi postoji jos i jedan veliki sanduk u kojem se drze neke stvari koje su se godinama cuvale unutar Ka'be.

VRATA KA'BE

Vec smo spomenuli da je Ibrahim alejhi sellam sagradio Ka'bu i na njoj dvoja vrata na nivou zemlje. Ljudi su ulazili na istocna a izlazili na zapadna vrata. Kada su Kurejsije renovirale Ka'bu u Poslanikovoj sallallahu alejhi ve sellem mladosti, napravili su samo jedna vrata koja su odigli od zemlje na visinu od 225 cm. Kasnije su vrata mijenjana kroz historiju kada je god bilo potrebno. Ova danasnja su sagradzena 1399 h.g. po naredzenju kralja Halida bin Abdulaziza Ali Sauda, kralja Saudijske Arabije. Vrata su izgradzena od zlatnih ploca koje su pricvrscene na drveni okvir. Ovom prilikom renovirana su i vrata koja vode na krov Ka'be, koja su takodzer izgradzena od zlata. Da bi se proizvela ova dvoja vrata utroseno je 280 kg zlata, i citava godina napornog umjetnickog rada. Citavom svojom povrsinom vrata su ukrasena kaligrafski ispisanim ajetima iz Kur'ana, dovama, Allahovim imenima i tarihima na kojima se navode imena vakifa i godine kada su sagradzena ili renovirana. Sto se tice proporcija vrata Ka'be visoka su, 310 cm a siroka 190 cm. Vrata koja vode na krov Ka'be su duga 230 cm a siroka 70 cm.

KLJUC KA'BE

Ne zna se tacno kada je izgradzen ovaj kljuc. Postoje predaje prema kojima je to isti kljuc kojeg je posjedovao Ismail alejhi sellam. Medzutim, prvi sigurni historijski tragovi koji upucuju na postojanje ovog kljuca jesu oni koji su zabiljezeni u knjigama Poslanikovog sallallahu alejhi ve sellem zivotopisa. Naime kada su muslimani oslobodili Mekku kljucevi Ka'be su vec generacijama bile u porodici kojoj je pripadao Osman bin Talha. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem uzeo je od njega kljuceve, kako bi usao u Ka'bu i porusio idole koji su tamo bili. Nakon toga je vratio kljuceve Osmanu bin Talhi rekavsi da oni trebaju ostati u toj porodici do Sudnjeg dana. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je ovako postupio, iako su neki njemu najblizih ashaba trazili da njima ukaze pocast cuvanja kljuca a ne Osmanu bin Talhi koji je tada bio nevjernik. Pored toga, Poslanik sallallahu alejhi ve sellem proucio je rijeci Uzvisenog: Allah vam naredzuje da povjerljive stvari dajete onima kojima pripadaju...Nakon sto se uvjerio u Poslanikovu sallallahu alejhi ve sellem pravicnost, Osman bin Talha je primio islam. Kada je na Ahiret preselio Osman, kljuc je naslijedio njegov amidzic Sejbe, a nakon njega njegovi sinovi. Ova porodica ce kasnije postati poznata po imenu Es-Sejbijun. Kljuc (dug 40 cm) se i danas nalazi u posjedu ove porodice, a cuva se u posebno sasivenoj svilenoj torbi koja je izvezena zlatnim nitima. Svake godine se proizvodi nova torba u tvornici specijaliziranoj za tkanje plasta Ka'be. Sa jedne strane su ispisane rijeci Uzvisenog: Allah vam naredzuje da povjerljive stvari dajete onima kojima pripadaju... a na drugoj: Dao ju je (torbu) saciniti Sluga Dvaju harema kralj Fahd bin Abdulaziz Ali Saud, Allah ga sacuvao.

Na vratima Ka'be se nalazi i zaklop koji je izradzen 1399 h.g po uzoru na onaj koji je uveden za vrijeme vladavine sultana Abdulhamida el-Usmani. Novi zaklop se od starog razlikuje samo u nekoliko detalja koji su nacinjeni kako bi se on uklapao u novi izlged vrata. Ovaj jednostavni mehanizam dug je 34 cm.
EL-MESDZIDU-L-HARAM

El-Mesdzidu-l-Haram ili Sveti hram je dzamija sagradzena oko Ka'be, a ukljucuje prostor na kojem se obavlja tavaf i sa'j, te prostor na kojem je vrelo Zemzem. Medzutim, citav harem, o cijim granicam smo vec govorili, se naziva El-Mesdzidu-l-Haram.

POSEBNOSTI I ODLIKE EL-MESDZIDU-L-HARAMA

Najveca vrijednost i posebnost El-Mesdzidu-l-Harama jeste to sto je u njemu Ka'ba, kibla svih muslimana prema kojoj se oni okrecu u svojim namazima ma gdje bili. Medzutim pored ove vrijednosti i cinjenice da je prostor oko ove dzamije harem El-Mesdzidu-l-Haram ima i neke druge posebnosti koje se spominju u vjerodostojnim hadisima-kao sto su uvecavanje vrijednosti namaza koji se tu obavlja i to sto je ona prva dzamija sagradzena na Zemlji. Od Ebu Zerra radijallahu anhu prenosi se da je pitao Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem: Koja je prva dzamija koja je sagradzena na Zemlji ? Poslanik sallallahu alejhi ve sellem odgovorio je: El-Mesdzidu-l-Haram. A zatim koja ? upitao je Ebu Zerr. Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao je: El-Mesdzid El-Aksa. Ebu Zerr je jos upitao: A koliko je proteklo vremena izmedzu toga ? Cetrdeset godina-odgovorio je. Ibn Kajjim je komentarisuci ovaj hadis rekao: Pod izgradnjom El-Mesdzidu-l-Aksa misli se na gradnju Jakuba bin Ishaka alejhi sellam. Kasnije ce dzamiju obnoviti Sulejman alejhi sellam. Od Dzabira radijallahu anhu se prenosi da je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao: Namaz u ovoj mojoj dzamiji je bolji od hiljadu namaza u nekoj drugoj dzamiji, osim El-Mesdzidu-l-Harama. Namaz u El-Mesdzidu-l-Haramu je kao stotinu hiljada namaza u nekoj drugoj dzamiji. (Ibn-Madze)

JOS NEKE ZNAMENITOSTI EL-MESDZIDI-L-HARAMA

VRELO ZEMZEM

Blagoslovljeni izvor vode Zemzem se nalazi u matafu (mjesto gdje se obavlja tavaf) nedaleko od vrata Benu-Sejbe. Izmedzu njih i Hadzeru-l-Esveda je udaljenost od 21 m. Voda Zemzem je prema hadisima Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem najbolja voda na svijetu. To je blagodat koju je Uzviseni ukazao Ibrahimu alejhi sellam i njegovim potomcima. Zemzem je jedan od Bozijih znakova Njegove moci i milosti u Mekki. Dzibril alejhi sellam, uzrokovao je njegovo pojavljivanje i u vise navrata je Poslanikovo srce oprao tom vodom, voda Zemzem je ljekovita i hranjiva...

Buharija je zabiljezio predaju od Ibn Abbasa radijallahu anhu u kojoj govori o dogadzaju pojavljivanja vode Zemzema i naseljavanju Ibrahima alejhi sellam i njegove majke na mjestu na kojem ce kasnije biti sagradzena Ka'ba. U ovoj predaji Ibn Abbas kaze: Prva zena koja je upotrijebila pregacu je Ismailova alejhi sellam majka. Ona ju je uzela da bi njome od Sare prikrila trudnocu. Zatim je Ibrahim alejhi sellam poveo nju i Ismaila koga je jos dojila, i ostavio ih kod danasnje Ka'be, pod jednim velikim drvetom, iznad Zemzema, u visini danasnje Ka'be. Tada Mekka nije bila nastanjena i tu nije bilo vode. On ih je tu ostavio, a pored njih je stavio torbu sa datulama i mjesinu u kojoj je bila voda. Ibrahim alejhi sellam se zatim okrenuo i posao nazad, a Ismailova majka je posla za njim i upitala ga: Ibrahime kuda ides, i ostavljas nas u ovoj dolini u kojoj nema zive duse, niti iceg drugog ? Upitala ga je to vise puta, ali se on nije okretao prema njoj, pa mu je rekla: Je li ti to Allah naredio ? Da, rekao je. Ona je na to rekla: U tom slucaju, necemo biti izgubljeni ! i vratila se nazad. Ibrahim se udaljavao sve dok nije dosao do jednog prevoja gdje ga nisu mogli vidjeti. Tu se okrenuo prema mjestu gdje ce biti Ka'ba, podigao ruke i zamolio ovim rijecima: Gospodaru nas, neke svoje potomke sam naselio u dolini u kojoj se nista ne sije, kod Tvoga Casnog hrama, da bi, Gospodaru nas, obavljali namaz. Zato daj da srca ljudi teze njima i opskrbi ih plodovima, da bi bili zahvalni. Ismailova majka je dojila Ismaila i pila tu vodu, kada je u mjesini nestalo vode, ozednjeli su i ona i njen sin. Kada je vidjela kako se on previja od zedzi, ili je rekao "prevrce", nije ga mogla vise gledati, nego se okrenula prema Safi, najblizem brezuljku, pa se popela na njega. S njega se okrenula prema dolini ne bi li koga ugledala, ali nije vidjela nikoga. Zatim se spustila od Safe, i kada je stigla na sredinu doline, zadigla je rub svoje haljine i potrcala kako covjek u nevolji trci, dok nije presla dolinu i dosla do Merve pa se popela i na nju. I odatle je pogledala ne bi li koga vidjela, ali nije vidjela nikoga, i to je sve ponovila sedam puta. Kada se zadnji put popela na Mervu, cula je neki glas, pa sama sebi rekla: Suti. Zatim je osluhnula i ponovo cula neki glas, pa rekla: Cula sam te, pa mozes li mi pomoci ? U tom momentu ugledala je meleka na mjestu gdje je Zemzem, kako kopa svojom nogom ili je rekao "krilom", dok se nije pojavila voda. Ona je pocela zagradzivati vodu, pokazavsi rukom: ovako, i grabiti vodu u mjesinu. Svaki put kada bi zahvatila voda bi siknula.

O VRELU ZEMZEM

U 30 m. dubokom vrelu pojavljuje se 11 do 18,5 litara vode u sekundi. Do 1388 godine, nad vrelom je bila izgradzena 88,8 m. prostrana gradzevina koja je srusena kako bi se oslobodilo vise mjesta za obavljanje tavafa. Tada ce pristup vrelu biti izgradzen ispod povrsine matafa. Ulaz u ovaj podzemni objekat bit ce izmjesten prema brdu Safa a u njegova dva dijela (za muskarce i zene) ugradzeno je 350 cesmi. U sklopu novoizgradzenog objekta je i stakleni zid kroz koji se moze vidjeti vrelo, tacnije pumpa koja je na njemu izgradzena.
1415 h.g. izgradzen je centar za tocenje i distribuciju Zemzema u naselju Kudej nedaleko od El-Harem Es-Serifa. Iz ovog centra Zemzem voda se dijeli po svim dzamijama Meke, Arefatu, Mini i hotelima za vrijeme boravka hadzija. Centar je zaduzen i za snabdijevanje Zemzemom Poslanikove sallallahu alejhi ve sellem dzamije u Medini.

To je kamen na kome je stajao Ibrahim alejhi sellam dok je gradio Ka'bu. Uzviseni je ucinio da tragovi njegovih stopala ostanu utisnuti u tvrdoj stijeni kao znak svetosti tih mjesta. O Mekamu Ibrahima alejhi sellam Uzviseni govori kao o jednom od njegovih znakova i ocevidnih znamenja njegove moci i svetosti mjesta: U njemu su znamenja ocevidno mjesto na kojem je stajao Ibrahim (Al-Imran, 97) Postoji vise misljenja oko toga u cemu se ogledaju ocevidna znamenja u mjestu na kome je stajao Ibrahim alejhi sellam. Velik broj klasika smatra da se znamenitost Mekamu Ibrahima ogleda u cinjenici da su se Ibrahimova stopala utisnula u cvrstu stijenu i ostala sacuvana dugi niz godina. Drugi su pak misljenja da se njegova znamenitost ogleda u tome sto se on, kako se to navodi u nekim predajama, uzdizao sam od sebe kako je napredovala gradnja Ka'be sto je omogucilo Ibrahimu alejhi sellam da nastavi gradnju. Prema Tahiru el-Kurdiju, dubina jednog otiska stopala u stijeni je 10 cm, a drugog 9 cm, otisak je dug 22 cm, a sirok 11 cm. Otisci prstiju nisu vidljivi. Visina Mekami Ibrahima iznosi 75 cm, a obim 180-130 cm. 1967 god. bit ce izgradzena mermerna osnova na koju je postavljen Mekamu Ibrahim, a zatim natkriven kristalnim zvonom kako bi bio vidljiv ali u isto vrijeme zasticen od vremenskih nepogoda. Mekam se nije uvjek nalazio na mjestu na kojem je sada. Nekada je on bio uz samu Ka'bu, ali je jos za vrijeme Omera radijallahu anhu, odmaknut kako ne bi ometao tavaf.

EL-MES'A (SAFA I MERVA)

Safa i Merva su dva brezuljka nedaleko od Ka'be poznata po tome sto je Ismailova alejhi sellam majka, u beznadzu trcala izmedzu njih kada je trazila vodu za svoga sina i sebe. Jedan od hadzskih obreda i obreda umre jeste (sa'j) ili hodanje izmedzu ova dva brda. O tome Uzviseni kaze: Safa i Merva su Allahova casna mjesta, zato onaj koji Ka'bu hodocasti ili umru obavi ne cini nikakav prestup ako oko njih obilazi. (El-Bekare, 158)
Safa je u historiji islama poznata po javnom pozivu u islam kojeg je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem uputio stanovnicima Meke u pocetku svoje poslanicke misije.
Dok je Merva dobila ime po kamenu (merv) koji je bijel i bljestav na suncu. Danas su Safa i Merva u sklopu dzamije El-Mesdzidu-l-Haram i prostor izmedzu njih u duzini od 395 m. je poplocan i klimatiziran. Dio Safe i Merve su ostavljeni u svom prirodnom obliku, a hadzije tokom saja prelaze ovaj put sedam puta, s tim, da dio koji je posebno oznacen prolaze trceci ili ubrzanim korakom. Poseban dio je odvojen i ogradzen za starije, nemocne i bolesne hadzije.

MINA

Arapi minom nazivaju svako mjesto na kojem se okupljaju ljudi. To je dolina koja se nalazi na udaljenosti 7 km. sjeveroistocno od El-Mesdzidi-l-Harama. Tu hadzije obavljaju obrede 10, 11, 12 a ako hoce i 13 dana mjeseca zulhidzdzeta. Ona je jedno od svetih mjesta unutar granica harema.
Prema Mudzahidu poznati dogadzaj iz zivota Allahovog poslanika Ibrahima alejhi sellam, kada mu je bilo naredzeno da zrtvuje svoga sina Ismaila alejhi sellam, desio se upravo na Mini. Takodzer se dogadzaj Ibrahimovog alejhi sellam kamenovanja sejtana, desio na Mini na mjestima na kojima se danas bacaju dzemreta.
Na Mini su danas postavljeni fiberglasni satori, otporni na vatru, sa ugradzenim klima uredzajima u kojima hadzije borave u vrijeme obreda. Uz satorska naselja izgradzeni su i svi prateci objekti kao sto su restorani, bolnice i kupatila.

DZEMRETA

Na Mini su smjestena i tri dzemreta i to: Dzemretu-l-Akabe, Dzemretu-l-Vusta i Dzemretu-l-Kubra. U arapskom jeziku dzemre (pl. Dzemerat) je sitno kamenje, a danas se mjesta na koja se ona bacaju nazivaju istim tim imenom. Na dzemretima se Ibrahimu alejhi sellam ukazao sejtan i on ga je gadzao kamenjem. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, za vrijeme Oprosnog hadzdza poducio je muslimane da se podsjete na taj dogadzaj kroz obred bacanja sitnog kamenja na isti nacin. Danas su mjesta na kojima se sejtan ukazao Ibrahimu alejhi sellam, i na kojima je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem bacao dzemreta, obiljezena stubovima a izgradzen je i veliki most (1383 h.g.) koji omogucava da se dzemreta bacaju na dva nivoa cime se znatno umanjuje guzva koja je u nekoliko navrata znala prouzrokovati i smrt hadzija. 1292 h.g. oko stubova su izgradzeni kruzni zidovi koji zadrzavaju bacene kamencice i olaksavaju sam obred.

MUZDELIFA

Muzdelifa je dolina izmedzu Mine i Arefata. Ona se proteze u duzini od 4 km. i nekoliko stotina metara od doline El-Muhassir do dva brda zvana El-Mezemejn koja se nalaze na putu ka Arefatu. Na ovom mjestu hadzije prenoce kad se nakon zalaska sunca devetog dana zulhidzdzeta upute sa Arefata na Minu. Tu klanjaju aksam i jaciju, a nakon sabaha upute se ka Mini. Na mjestu na kojem je boravio i klanjao Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem dok je bio na Muzdelifi sagradzena je dzamija poznata pod imenom El-Mes'ar-l-Haram, dzamija moze primiti 12 hiljada klanjaca, i ima dva minareta visoka po 32 m. citav prostor doline je uredzen tako da olaksa dolazak i boravak hadzija u noci hadzskih obreda.

AREFAT

Arefat je visoravan 22 km. jugoistocno od El-Mesdzidil-l-Harama. Postoje predaje prema kojima je Arefat dobio ime po tome sto su se tu upoznali Adem i Hava. Drugi kazu da je Arefat dobio ime po tome sto ljudi na njemu priznaju svoje grijehe. Na ovom mjestu se skupe sve hadzije, i to devetog zulhidzdzeta. Tu klanjaju podne i ikindiju sastavljeno i skraceno provodeci citav dan u dovama i zikru. Danas su na Arefatu izgradzeni mnogi prateci objekti koji trebaju olaksati dolazak, boravak i odlazak preko dva miliona ljudi u jednom danu. Arefat je sa Muzdelifom povezan sa devet sirokih trotracnih puteva.
Izgradzena su i dva prostrana parkinga: jedan za sve hadzije koje doputuju kopnom, a drugi na kojem su smjesteni autobusi koji prevoze hadzije koje na hadzdz doputuju avionima. Oko dzamije En-Nemire i brda Er-Rahme instalirane su prskalice koje na citavom tom podrucju u zrak rasprskavaju vodu sto ublazava visoku temperaturu. U tu svrhu zasadzeno je 100.000 stabala razlicitih vrsta drveta.

BRDO SEVR

Ovo je jedno od mnogobrojnih mekanskih brda. Nalazi se u juznom dijelu Meke, na udaljenosti 6 milja, visini od oko 500 m.
Za Sevr se veze dogadzaj iz Hidzre Poslanika sallallahu alejhi ve sellem kada se u pecinu na njemu skrio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, i njegov pratilac Ebu Bekr es-Sidik radijallahu anhu.

BRDO EN-NUR

Ovo brdo se nalazi sjevernoistocno od Meke. Na vrhu ovog brda nalazi se poznata pecina Hira u kojoj je Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem pocela dolaziti objava.
_________________

Nema druge nagrade za Mog roba mu'mina kojem Ja oduzmem njegovu voljenu osobu na ovom svijetu (njegovo dijete), pa se on strpi na tom gubitku, osim Dženneta (Buhari)